我们爱近人，爱这个世界，无非仅仅是对天主涌泉之爱的点滴回报，知恩报本的向日性与趋光性的自然结果，因为我们早已生活在天主爱的海洋中了。因着天主的爱，我们卑微的身份得到了升华，我们成了天主的儿女。

我们可以对着我所爱的人，所服务的人，所遇到的人，甚至仇恨的人说：“这是我的体，你们拿去吃，我愿我今天的精神与生命为你的成长而消耗；这是我的血、汗，甚至泪，你们拿去喝吧，我愿我今天所倾流的血汗，能让你活的畅快些

四时行焉，百物生焉。”就是说，从季节变化和万物生长的规律就能推出一个创造万物和制订规律的至高神———天主，又何须天主说话呢？是啊！

这种牺牲是自我实现和喜乐之源，例如许多的传教士，他们舍弃生命中的一切保障，义无反顾，冒着生命危险到世界各地传扬福音，就是很明显的例子。

当基督跋涉于人世传播天国的福音时，他的光照亮了世界，照亮了人心，他用自已的生命为真理、正义、永恒作了见证。他成为人类一面永远的镜子，存在于人类社会，存在于听闻他名的人心中，就成为我们心灵的一部分。

虽然已领洗或已领受圣神，但并没有在圣神内生活出丰盛喜乐的生命来，许多人的生命是干枯，是死亡。

该书也生造出耶稣和玛丽•玛大肋纳的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，如果歪曲历史，恶意攻击教会，可能让人们对基督教信仰和教会的发展历史产生误解。”

拯救了许许多多生活在罪恶中的冷淡教友，使他们重回天父的怀抱。迷失的亡羊他去寻找、冷淡的教友他去劝化，贫困的教友他去关怀，送去爱的温暖、乐于济贫问苦，为我们立下爱人的好表扬。

余祖亮出生于一个天主教家庭，从小便生活在信仰的氛围之中。“六百个孤儿的父亲”，这不是一个常人所能够承担的命名。余祖亮的两个儿子都过着自食其力的快乐生活，受父亲的感染，也都有怜悯和同情之心。

当然，最重要的还是，因为有了诚实，瑞典人也就有了更多的生活在阳光下的愉悦。