神父修女的父母、兄弟姐妹，就是我们的父母和兄弟姐妹；我们就是神父修女家庭的家人。这种关系不仅是信仰上的新开始，而且要一直延续到永生之中。

他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼、修女楼及许多附属楼

教宗接着说：我在忍耐的天主子民身上看到圣德：将子女抚养成人的女人、为家里赚得面包的男人、病人、年迈的神父，他们有很多创伤，却仍有微笑，因为他们服事了上主；还有埋头苦干的修女们，在隐秘中活出圣德。

来自福州教区现服务于美国若瑟堂区的阮修女每次开班前，都会告诉学员们：我们不管你们来教会前的目的或动机，但很高兴能与乡亲分享我们的信仰。

教宗若望·保禄二世和德肋撒修女分别于1984年和1985年到访切头山圣地。切头山纪念馆是个三层楼的建筑，拾级而上，首先是博物馆，馆内保存着韩国天主教的有关资料、史料和遗物。

其中修会法，即修女会如何处理好与教区之间的关系是很重要的，这在国内尤其需要。我觉得国内教会在修女培训方面力度应该加强，目前，在北京、西安、太原都有了修女培育中心，但我觉得还有加强的必要。

他们也协助早已在泰国工作的同会修女。布拉伊神父来自意大利撒丁岛，在非洲喀麦隆及乍得完成神学课程。不过，他在意大利工作了一段时间后，毅然接受前往亚洲的挑战。佛教在泰国的各个方面已融合成一种文化。

庆典中，陕西省著名歌唱家、西安北堂修女分别用美妙的歌声献上美好的祝福。王老师的女儿声情并茂地演唱了《最美的女人是妈妈》、《白发亲娘》，表达对母亲的爱意、敬意与谢意。

神父一方面在南京发动教友为他祈祷,同时让陈姐与徐州联系共同为柏医生祈祷.徐州堂区的晚8点抗诱惑祈祷小组在本堂神父、修女的引导下立即为柏医生求天主赐他早日受洗.按天主的安排，奇事发生了。

自己都做不到的事情日后如何要求神父、修女及信徒去做呢？想想这些自己又开始举步出发，且一直在心里说‘坚持坚持再坚持，前方就是终点，前方就是希望’。