他说，自己的孤单感和远离家人的痛苦，跟耶稣死在十字架上的苦难相比，显得苍白无力。他指出：耶稣为我被钉在十字架上。他的痛苦远远超过我的痛苦。

在弥撒讲道中，主教围绕当日的福音与大家分享了圣母玛利亚在救恩计划中举足轻重的地位后说：圣母在各样的事上忧人之忧，乐人之乐，给我们留下当效法的表样，耶稣为了光荣他的母亲，现在更不会使在天之母的转求落空。

半年的服务生活，外在的生命有了很大的进步和成长，内在的灵修却很遗憾没有多大的进展，半年忙碌的生活忘记了自己的初衷，没有让耶稣走进自己的生活。

但是，也有很多人在议论着、批判着甚至指摘着，就如路加福音（13：10-17）所记载的那位会堂长批评耶稣在安息日治愈那位被病魔缠身十八年的妇女一样。

首先，好的告解神师是耶稣善牧的真朋友，他必须培养一种在深度祷告中施行修和圣事的态度，向主祈求牧灵爱德的恩典，也为那些寻求天主怜悯的信徒祈祷；他要意识到自己首先是一个获得宽恕的罪人，好能理解他人的创伤。

但圣神会帮助我们克胜阻力，令我们安稳地在耶稣的道路上向前迈进。当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述所谓的「耶路撒冷大公会议」。教宗评论这段经文，强调「教会的主角」是圣神。

耶稣是圣教会的头，我们是耶稣的肢体，血脉相通相连，彼此能够帮助保护，这叫做诸圣相通功。我们同天堂上的圣人相通功，就是庆贺他们，求他们为我们转求天主。

她说：「这是为那些想更深入认识耶稣及公开承诺为教会服务，但仍希望度俗世生活的妇女的一种圣召。」　　正如所料，这圣召惹起些混乱。　　海斯举例：「我的学生问我下周回校上课后，是否应改口叫我海斯太太。

你可曾想过，在《玛窦福音》中记载的，2000多年前，那颗引导贤士长途跋涉，到白冷朝拜耶稣圣婴的璀璨明星，今天还在高空闪耀吗？

我个人认为：一、摆正和天主的关系耶稣教导我们：你们当全心、全灵、全意爱上主你的天主，这是最大的也是第一条诫命。（玛22：36）还说：谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的。