教友年专责小组成员麦婉仪对天亚社说，教友对于自己使命意识不强，教区正计划举行多项活动协助他们认清使命。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨，他一早起来，独自出去祈祷；最后他再上路，走遍加里肋亚（

一、进教经历今年60岁的郑秀华出生于沧州东光县大单乡洼里高村，没上过学，中等身材，口齿伶俐，做事利索，身上透露着一种女强人的气质。洼里高过去是一个教友白点村，郑秀华从小没有接触过天主教。

那个人说完随即邀请他来到长兴里一家毕罗店就餐。两人一边举箸品食香果毕罗，一边慢饮细谈。正当谈兴正浓时，忽然间有两只狗争抢肉骨头互咬撕打，受惊的考生突然惊呼：不好！便从梦中惊醒。

虽然他做的事看似平凡，但确实可以体现出他的难能可贵，因为在今天这个空前浮躁虚伪的社会里，他出自心底的一举手一投足的善举和义行都能散发馨香，至此之故，尤其值得大家称许和赞扬！

“在最初的几个世纪里，教会设法以更明确的格式去表达对天主圣三的信仰，一面为深入了解自己的信仰，一面为保护它免受各种错误的扭曲。

怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！

在天津南部地区战争爆发后，政府在兖州建立很大的军医院，分配在兖州城内几间房子里。有一段时间甚至有800个伤员在城内被照顾，其中有500个人在教会的楼房。另外，军医院的管理人员都住在教会的房子里。

那是1988年的炼灵月里，内蒙古包头小巴拉盖天主堂来了一位拄着拐杖的小老头，修女韩进贞会长把我找去，介绍说，他叫陈三，东后山人（指乌盟四子王旗一带），是咱天主教的老婴孩，无儿无女，光棍一条。