1900年（清光绪二十六年），比利时圣母圣心会凤各德神父（VonkeGerard）立磨子山为敬礼圣母的圣山。1903-1904年，凤神父在玫瑰营建起一座大堂。

1975年至1983年就读于当地小学、中学；1985年进入西安修院。

山东省天主教爱国会主任房兴耀主教、省“两会”驻会负责人吕培森主教及河东区统战部有关领导出席参加，开班式由本堂王彦良神父主持。

一些主教提到团体、司铎和修会人数的减少，就此，教宗方济各讲到了不同教会团体的例子，特别是拉丁美洲的地方教会，那里的团体活动由平信徒和修女主持。

在会议讨论环节，来自全国修院、北京修院、沈阳修院、陕西修院、四川修院、吉林修院、上海佘山修院、河北修院的17位教授圣经的神长、执事和修女从各自的教学经验分别对圣经教学、翻译、诠释资料等方面取得的成就和仍存在的问题以及未来愿景作了精彩分享并提出了宝贵建议

众所周知，当某一国家的教区出现空缺时，大使的职责便是咨询主教、神父、男女修会会士和教友的意见，然后制定一张名单，列出三个他认为适合填补空缺的候选人（三人的名字按优先顺序排列），呈递梵蒂冈，由主教部商讨候任人选

使教友人人明白，“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主子民的基本承诺。”（《救主使命的通谕》32号），作为教友，“我若不传福音，我就有祸了。”

正如教宗本笃十六世明智地说的那样，教会不是进行传教，而是通过“吸引力”成长。在印度尼西亚，大约有10%的人是基督徒，3%是天主教徒——这是一个少数群体。

如此，家庭像个小型圣堂，人可随时瞻仰圣像、祈祷，体验到天主的临在；也会感染前来拜访的邻居、亲戚或朋友，使他们更加热心或认识到主，有利福传。三、教友应常佩戴十字架或圣牌。

堂务会主任表示，“参与祈祷的教友人数明显超出了我们所预料的。983天的时间里，我们共颂念了786,400端玫瑰经”。而青年们的踊跃参与，使这一活动更加意义深远。