教宗在圣周期间的第一项活动，是于3月28日上午10点30分，在圣伯多禄大殿内宗座祭台主持圣枝主日弥撒圣祭。4月1日圣周四上午10点，教宗将再次在宗座祭台主持祝圣圣油弥撒。

河北省衡水景县大青草河村家家户户都信奉天主教，大青草河的地下安息着范文兴主教和十几位神父。高级按摩师李忠营就是大青草河的一名教友，二十多年来，他严格按天主十诫做事、做人。

全国吃大食堂的时期，因为人实在当上食堂管理员。1961年食堂解散，父亲任了生产队会计。文革期间，父亲因笃信天主教，被造反派当做牛鬼蛇神扣压。一开始，逼迫戴高帽游街示众，每天晚上批斗，威逼父亲退教。

万事万物的创造者充满荣耀的真主宰为拯救人类脱离苦海用起初不变的大爱用血和肉把人类的自私收买谦逊良善的心谦者平静淡泊的心灵最早蒙受了救援恩典享受自开天以来人人盼望的喜宴头戴冠冕的三王踏着信，望，爱三德的意念各自把最最诚挚恳切的心灵奉献救赎的恩典像一滴小小的雨点微妙的奉献滋养着所有心田他举扬着谦逊纯真的民众也看顾上智明达的官员救赎的恩典不分贫富与贵贱要的是一棵神贫的思想在接收天主的施育中能表现的青出于蓝胜于蓝人类的私欲偏情与杂念呀淹没在圣婴所受的割损里开了明悟的小婴孩呀已顾不得胆怯与心颤救赎者那天人合一的小身体呀无畏大爱在承受着辜负者的摧残一闪星星之光点燃了希望永生的信心与意念盼望救赎的人们因着义德的行为认出了基督耶稣的临在爱是光明光明在爱中显露奇光异彩天主忠实的仆人呵有限的生命中饱尝到无限的甘泉洗涤着原罪的根

1922年3月14日，教会将宁夏道（今宁夏的石嘴山市、银川市、吴忠市、中卫市）、陕北的三边（靖边县、定边县、安边镇）、内蒙的鄂托克、乌审、杜萨克（土默特）、杭锦各蒙古王子旗（当时蒙古王子的领地）及黄河左岸的汉人垦殖区

耶稣用夸张的手法描述，说明我们并不是自己‘挣得’了天主的爱——天主甚至在我们认为自己是一团糟，且万劫不复的情况下，仍给予了我们大爱。

他的嗓音也好，音乐素养高，教我们并指挥唱大弥撒，当时我们四五十人，合唱时分成二步制，用的都是教会传统的四线谱，唱起来还真有模有样。

重建房子需要人力物力，因为我在上班，没有很多时间来监督管理修建房子的大工程。

慈善的撒玛黎雅人的比喻（参阅：路十25~37）并不仅是历史上的一个故事，它在今日也挑战我们每一个人，将责任委托别人不难；惟请别人行爱德而捐款是慷慨大方的举动；但每个基督徒的召叫，就必须要他亲自投身其中。

来自西安道安寺的住持方丈宽严法师带着他的弟子们应邀前来祝贺圣诞节快乐。法师从印度德肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的弟子们献唱了一首优美动听的圣母颂！