教宗最后鼓励他们，“在‘卑微’和‘贫穷’的独特圣召中”重新获取力量，这是“圣方济各在他的会规中所赋予的力量”，而且也符合《福音的喜乐》劝谕中邀请基督徒团体成为“走出去的教会”的教导。

那么，我们做为有信仰的基督徒这一特殊团体，对自然与人类的合谐我们又应该采取何种态度呢？构建自然与人的和谐过程中，作为个体的基督徒没有各种环保组织的强大力量，却可以从自我做起。

信仰得以拓展，不仅因宗徒们的宣讲，更因着这些家庭、这些夫妇、这些教友团体的努力促进信德的成长从而令教会成长，基督信仰才能够在世界上生根、活跃发展。”教宗指出，这对夫妇展示出教友夫妇工作的重要。

“人类智能越增进，则人及团体所有责任也越扩大。”（同上，34）天主每完成一样创造工程，都要说：“好。”实际上也真是如此。

据院长的介绍说，从今年6月份以来，来自太原的“关爱生命”和“爱心联盟”两个团体每双休日来服务，而他们全部是教外朋友。

我们向人展示我们是一个团体，因为我们在一起。宗教不是私人的事，宗教是我们在天主前的喜乐。当基督信徒以圣体圣事为生活的中心时，会发生什么情形？

并向欢度开斋节的穆斯林信徒表示了最诚挚的祝贺，援引圣座宗教对话委员会致函穆斯林团体的信指出：“基督信徒和穆斯林信徒蒙召共同建设和平文化”。接着，圣座大使向新主教给予厚望。

天主邀请每个人都加入他的圣洁的子民团体。而该走的路就是基督，他是天主圣子，是天主的圣者，没有一个人不经过基督而能够抵达天父那里（若14,6）”。　　

教宗继续向广场数万群众说：“在我们度将临期的生活，准备庆祝耶稣圣诞之际，洗者若翰呼吁人们悔改的警惕又在我们信友团体中回响。

面对基督信徒合一的问题，通告则勉励信奉基督的各教会或团体的信徒彼此合作，尊重各方的传统，但要戒避任何形式的混乱。这就是在促进在爱德和真理中彼此尊重的对话。