因此在经过反复研究后，最终归入基督。牛顿说：在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。

他说，圣乐在基督教会指歌颂、讚美或令人联想起神的音乐，有曲词的歌较容易分辨是否属圣乐，但即使没有标题的器乐曲都可以具备浓烈宗教感。陈永华说，每个人对于音乐的反应都不一样，歌曲是否神圣难有定义。

借着重生和洗礼，他真正的做到了死于罪恶，活于基督，开始度一个全新的生活。这是大家都能看到的事实，也是他能够影响很多人进教的关键。父亲奉教之后，一颗拳拳爱主爱人之心常常溢于言表。

因此，教宗强调，「现在到了缔结全球教育契约的时刻，应当为了年轻世代并与年轻世代一起缔结这契约，敦促家庭、团体、学校、大学、机构、宗教、执政者和全人类投入这个培养成熟人格的使命」。

在基督来临之前，对天主国的期待已经使信徒们确信：人类历史并非荒诞不经、盲无目的。耶稣自己将天国的来临比作登堂入室，参加盛宴（参阅玛22：2；25：10）。　　

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

事实上，“作上主的门徒不是宗教的乔装打扮，而是一种生活方式，因此需要关注我们的人性”。相反地，“当世俗进入司铎的内心时，一切就都毁了。”在这方面，教宗方济各要求尽一切“能力与资源”进行人性培育。

通过当地教友们的不懈努力，终于在1998年购得老锅炉场厂房进行宗教活动，在各级政府的批准和支持下，于2001年正式开始筹建天主堂。

一个由职业音乐家组成，在国际乐坛和音乐市场上享有盛誉的青年基督信仰团体，利用意大利首家天主教音乐网站(comunicanto.it)，进行福传。

孟主教在弥撒讲道中说到:基督生于贫穷，活于贫穷，死于贫穷。我们也要与基督一同在贫穷中相遇，使自己真正从世俗的奴役中解放出来。