根据此前先教宗若望保禄二世在1996年颁布的宪章，参加选举教宗的枢机们在经过34次投票，但始终没有得到所规定的三分之二选票为当选资格后，从第35次投票起，在两位先前得票最多的枢机中举行决选，只要得到绝大多数者，

问：圣伯多禄善会在这144年的历史中，不断致力于关怀活动：在近几年的经济危机中，需要援助者的身分是否也有所改变？人数是否增长？　　答：毫无疑问，人数增加了。某些接受援助者的身分的确有所改变。

由圣经的原文看，耶稣之所以说手扶犁把向后看的人不配进天国的原因，就是对那些以埋葬父亲为由而推诿、拖延跟随主传福音者的严厉批评。我们想一想，究竟还有什么事情比荣主救灵更重要？

那是至高者的儿子！我何时抱怨过？难道天主不是应该为他的亲生子准备好舒适的产房吗？他却挑了我这个穷木匠！你知道我心有多苦？对耶稣母子我有多心痛？

感恩是人对生活的一种态度，当一个人生活顺利事业发达，心里感恩，实属自然；小遇挫折，与那些疲于奔命者，身患重病者相比，心中感恩，也属可贵；但是如遇到了大的困难和打击，仍然能心存感恩，就值得敬佩和感动了。

教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给外教人更为棘手的问题。

为了让小孙子心情舒畅，年迈力衰的爷爷常会屈膝弯腰爬在地板上让小孙子当马骑；在长途跋涉途中，真爱会使人不顾自己疲累而为所爱者打水、背行李……还有比这更沉重的牺牲：为了让上学的子女能够安心读书并有足够的花销

今年复活节，该堂区有３６位慕道者领洗成为天主的儿女。从去年圣诞节至今，仅有１４００名教友的吴桥堂区就先后有５０余位新领洗者，这是堂区近十几年所没有过的盛况。

讲道者首先得熟悉圣经，每次讲道要带领教友“查经”，不然就会讲道者上面“一言堂”，听众下面“群言堂”，对听众没有吸引力。3、应当更新观念，真正重视“福传”。

这使皇帝大怒，不愿等待敦哥，便开始了会议，他命令所有出席者当敦哥抵达时，不可致候和表示尊敬。不一会儿，敦哥进入会议室，令出席者感到惊讶的是，皇帝首先吃惊地，接着急速地起立向敦哥显示完全的尊敬。