耶稣以他自己的方式谈到原罪：“从人心里出来的是恶念：邪淫、盗窃、凶杀”（谷7：21）。可是他并没有作过多的谴责，因为他是慈悲的。当我们意识到每个人都为罪恶所伤害时，或许我们也会变得更为慈悲。

当我们在祈祷和行动上接受耶稣的影响而舍弃自我后，就会好像圣保禄所说，“所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”(迦2：20)为与耶稣结合的祈祷主，求祢降来我这里，并占有我的灵魂。

「基督徒的信仰不说『我相信某物』，而是『我相信一个人』，基督徒相信天主，祂在耶稣身上显示了自己。」

令人感动的是太原沙沟教友张富娥78岁的老父亲和72岁的老母亲虽然年迈体弱行动不便，但却不愿乘坐自家小车而要徒步登山，体验耶稣苦难，以补赎自己和他人的罪愆。

狄神父一九五三年到香港服务，在两所耶稣会办的华仁书院执教数十载。他虽是外国人，但采纳孔子「有教无类」的教育方针，并积极推广全人教育。

教宗他继续他引人入胜的话说：我们每个人在准备迎接耶稣圣诞来临的时期都可以自问：我在期待什么？在我生命这个时刻，我的心倾向什么？这样的问题可以向家庭、向社会团体、向整个国家提出来。

虽然耶稣说过，在天国里也不娶也不嫁，但耶稣并未全面否定这份密切的关系。人在一定程度上是要对他人和周围的事物负责，尤其是对亲人和朋友等近人。

说来真的是非常奇妙，做梦都没想过在我人生中的某一天我会遇到耶稣——这个人类的大主——我的救主。

小耶稣就要诞生了，庆祝一下！五十多岁的老陈憨厚地一笑，给妻子夹了块鸡蛋放到碗里，自己起身穿好衣服准备到教堂帮忙。妻子皱了皱眉头，像是自言自语又像是为老陈鸣不平：感冒还没好，操心不小。

利用大量时间在互联网中谈天说地，却只字不谈耶稣，这合理吗？坦白地面对自己，光明正大地面对他人，不论是在互联网中，还是在实际生活中，这都是很重要的。