东营教会认为，观念更新的关键就是要每一个基督徒个人身份的转变，从我是教友转变为我是主的门徒，从我是庄稼转变为我是工人。

６１７６７７＇６１―――――　１７１２１＇１７７６６７７＇７６７１７＇在　　这一夜，全世界的基督徒，远离了邪恶，清除了　罪　污，恢复了圣宠、７７７６５５６７６７６‖１７６５６７７＇６１１１１――――７６６７

我想，基督徒不是口头上华美的言辞，不是说给人听的，作为教会大家庭的一分子，我们的实际行动更能展现教会的风貌，打动人心。

更没几个人能预见到教会在做深切的内省，往灵魂深处探讨，重新检视在现代社会中作为一个基督徒的真正含义是什么。这段时间对有些人来说是非常兴奋的，而有些人则略微沮丧和感到不解。我则坚信这是圣神的工作。

正午魔鬼的诱惑确实是基督徒内修生活所难免的。因为真正的内修生活中，谈不上有什么娱乐，很容易令人陷入不健康的心灵低潮，而无法面对一切人与事。

莫言曾说，我不是基督徒，但我对人类的前途满怀着忧虑，我盼望自己的灵魂能够得到救赎。我希望用自己的书表现出一种寻求救赎的意识。从中可以看出救赎意识是那篇小说非常重要的写作动机。

基督徒团体在宗徒们周围开花成长，但这些团体是‘一个’教会，在耶路撒冷、安提约基亚或在罗马都是一回事，都是至一和普世性的教会。

面对即将来临的圣诞节，身为基督徒的我们更该认真反思，我们的爱心与热情是否常能倾注在弱势群体身上？是否为那些流离失所无家可归者伸出温暖的援助之手呢？我们为那些徘徊街头的流浪儿童究竟做了些什么？

教宗接着谈到宗教交谈为世界和平是必要的条件﹐同时是基督徒与各宗教团体的义务。为了达到正义与和平的目标﹐必须将对话的基本原则作为共同的责任。

对于这些苦况我感同身受，在世界病患日上我会在精神上与出席是次活动者联合，伴着他们去探讨世上患不治之症者的苦况，鼓励基督徒团体努力为主的仁慈和怜悯作见证。