显圣容奥迹的中心对观三福音的记载大同小异,耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前,发显他天主性的光荣。
教宗又说:所谓的司铎身份的危机威胁到了我们所有的人,使文明危机雪上加霜,但是若我们知道击碎危机的波涛,我们就因上主的名出海撒网。
‘你们住在我内,我也住在你们内(若15:4)’。教宗进一步指出,与耶稣留在一起并非将自己孤立起来,而是留下为走向他人,为在穷人身上服事基督。
校牧若瑟.塔达瓦纳尔(JosephThadavanal)神父说,他和其他会士「被学生深深打动,愿意更加努力履行使命」。
礼仪营主题为“小小传教士宣讲天国福音”,在雅加达以东一千八百七十公里的古邦奈科滕圣若瑟堂举行。参加者共计七十七名儿童和十四名信仰培育导师,他们来自恩德和古邦两个总教区,以及阿坦布阿和登巴萨两个教区。
教宗说:“感谢上主,他今年也赐给我到山上渡几天假期的机会,同时我也感激所有接待我在洛伦扎戈的人士,这里的景致这麽秀丽,背景是卡多雷的山峰,我敬爱的前任教宗若望保禄二世曾多次来到这里”。
1986年停滞了三十年之久的北京若瑟修女会恢复起来,在全国来说是第一个。1989年有了第一次修女发愿。我们现在有修女51位,有34位已经发了终身愿。
追求正义的努力中,蕴涵着爱德的基本作用,正如先教宗若望•保禄二世所阐明的,单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。
人若认为天主不爱我、不帮助我、没有俯允我的祈祷而就灰心失望,这样的人必然要痛苦,因为他是以自我为中心,寻求的不是天主的光荣而是自己,他尽管爱天主,还是希望天主来满足自己的愿望,说白些,这种人侍奉天主是为达到自己的目的
(若19:30)这是耶稣在世生命的结束,也是他洗礼的完成。既然耶稣的洗礼是指他的整个生命,是一个动态的过程。