教宗説道，福音临在的方式有如天主国的种子；若有可能，这种子更需要临在於阿塞拜疆，因为那里的大多数国民是穆斯林，天主教徒只有数百人。感谢天主，他们与所有人都建立了良好关系，尤其与东正教基督徒保持联系。

当天的福音讲述法利塞人好奇地询问耶稣：天主的国何时要来？耶稣答说：天主的国已经来临，就在你们中间！天国犹如一颗小小的种子，播种後随着时间自己成长，其实是天主使它成长。

不要任凭你的心忧闷……合上《圣经》，我才深深地意识到我是一个有责任的人，孩子需要我，父母需要我，我还要凭我所学宣扬主的福音，我必须坚强地面对未来。

不时赢得阵阵热烈的掌声；在俗方济会西安安多尼会团的20位会员身穿会衣、腰系会带、手捧白蜡，表演了烛光舞《印记》，作为方济会会员，她们比普通教友有着更高的境界、更多的付出、更好的见证，她们按照圣方济的教训和德表度福音生活

当天礼仪的福音记载，右盗恳求被钉十字架的耶稣说：「当祢来为王时，请祢纪念我！」因此，耶稣向右盗保证：「今天你就要与我一同在乐园里。」

因为美好的音乐是双倍的祈祷，要把祈祷放在音乐会当中；其次是一个愉悦的音乐会，优美的音乐能愉悦心情，使人的身心灵都能得到整合，保持一个愉悦的心情去更好的生活；第三是一场福传的音乐会，美妙的圣乐能吸引更多的人前来，接触基督的福音

耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

教宗援引《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕的教导，指出团体生活“都是由许多日常琐事组成”，“当团体重视那些体现爱的琐事，而且其成员彼此照顾，构成一个开放和符合福音精神的环境，这就是复活基督临在之处。

在要理讲授前诵读的《福音》中，记述了耶稣在纳匝肋的会堂的自我表述：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油（路四18）。教宗说：耶稣说得真好，这就是耶稣在纳匝肋会堂出示的身份证！

当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。