她为自己的意大利和波兰血统感到自豪，她表示：“在我青少年时期，有机会接触不同时代与文化的薰陶，这对我生命的成长非常有益。”

以下就是两位目击证人所作的证言：弥格·卢华神父说：“我自1847年起，就开始参加庆礼院的活动，我记得每当有磊思善会的会员要死的时候，鲍斯高神父必预先告诉我们，可是他从不宣布他们的姓名，只是这样说：”在十五天或一个月内

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：“一方面可以弥补中国抗日战争史的不足，另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行

然而，在那个悲惨的时刻，没有人逃跑，没有人只想着明哲保身，也没有人抛弃别的人，但是都加入到祈祷中。从祈祷中，他们获得了力量，从祈祷中传来了一种比任何威胁都更强大的团结。

关于祈祷和牧灵工作，教宗说：“内在的祈祷生活并不是占去我们牧灵工作的时间，因为祈祷事实上也是牧灵工作的一部分，我们也为别人祈祷，为那些不知道如何祈祷的人祈祷，为那些愿意祈祷，却找不出时间祈祷的人祈祷。

另一方面，祈祷的目的，是请求天主的试探不要超过我们的承受能力，别让我们从他的手中滑离，我们作这一祈祷一定是充满依赖之情。

两千年前的渔夫农夫都能听懂的话，今日的平民百姓也该能听明白。四戒凭借自己的口才和知识传，却不肯为福音付出祈祷的代价生活压力一大，大家就都很忙了。

教宗本笃十六世12月7日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三接见活动。从上周开始，教宗讲授的要理以耶稣的祈祷为主题，这一次他讲述的是，玛窦福音和路加福音中记载的基督对天父的赞颂。

包括菲洛美娜福传组成员在内的30多名堂区福传骨干参加了聚会，堂区陈忧道神父以歌咏、宣讲、祈祷等方式向与会人员做了激动人心的动员，教友们纷纷表示，新的一年要加强祈祷和福传，追随传教士的足迹，为福音的广传、

基督的教会分为三部分：胜利的教会（天国诸圣），战斗的教会（现世众教友），受苦的教会（炼狱灵魂）。