我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

尽管宗教讲的罪不同于国家法律的罪，但我还是感叹于我们的祖先在造字时，为什么将“罪”字由“四”和“非”组成，莫非是在暗示我们：是罪破坏了人与天主、人与自己、人与他人、人与大自然这四种关系的和谐么？

华盛顿的国家棒球场是个新落成的建筑，今年3月底才由美国总统布什揭幕启用。这座棒球场以革新的建筑风格和对环境的合理利用而自夸。　　

这里我们相信，这房子是圣母晚年的居所的可靠性不仅仅是由伽大利纳修女（现在她已被列入真福品）所写的那本书，同时还由于那是人类历史上第一座奉献给圣母玛利亚的大教堂，即天主之母大教堂（今天称之为“大公会议大教堂

大约是因为耶稣爱仇的表样感动了他的心……由这段默想我们可以想到，谁到临终时能得到天主的提醒不忘悔改的启示呢？一个人平时只忙于侍奉金钱，绝不会想到天主，到临终时，会突然想起天主来吗？

神的国正是在微弱渺小，备受奴役的人们的痛苦中吸取了生命的活力，并成为支撑的脊梁和基石，天国才得由小变大，由弱变强，直达地极。顺从地谦卑，为富贵者最难做到。

他的血是生命的标记，由天主给予我们作为盟约，好使我们运用他生命的力量，克胜罪恶，从而摧毁死亡。基督的身体被擘开，宝血被倾流，他交付了自由，成为通过这些圣体标记，为人类赎回自由的新泉源。

从一开始的一个人，发展到后来的小团体，由一些热心的女教友组成。她们由村里到村外，现今已跨堂区、跨教区地服务。令人感动的是，她们的服务经费几乎全靠制作鞋垫解决。

约12年之久，至1900年，遂由大堂的后方迁移到前方（即昔日南华中学的旧址）。这层楼宇的地下作为公教联会之用，上两层则辟作修院院舍。这时的修生一面进修，一面协助大堂的传教工作。

正如保禄宗徒所说：“信仰是由听闻而来，听闻是借基督的话而来的。”