随后，大家在安静沉思中朝拜圣体，来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点，教友们早早聚集在圣堂席地而跪，在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路，教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。

此外，教宗也提到古代的圣人如圣西比廉和圣奥斯定的榜样。

12日下午，座谈会在纳萨克正式落下帷幕，在卡西亚苏克地区的提奥尔希尔德教堂再次举行了祈祷的时刻，这座教堂是维琴高时代建的，90年代末再经整修。

君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默，这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚，而且要时常记住最后的定夺在于天主。

举行第一届现代奥运会的古潘那斯那康体育场，其大理石更新便是由来自希腊北部的捐助者艾沃奥夫资助的。　　

教宗说：“在你们的青年时期，在表达你们艺术使命的渴望中，在你们所有人性与基督信仰的旅程中，你们都以不同的方式感受到了降生成人，天主圣爱奥迹的吸引，并以歌声和音乐表现出来。”

他在弥撒讲道中引用圣奥斯定的一篇讲话，然后表示：“愿你们以极大的热诚、强烈的激情所做的一切，成为音乐、传入天主耳中的歌曲。这位圣主教也如此提醒我们。”

下面我们会以几段经文论述这个延伸的祈祷团。1、诸圣祷文之体现诸圣祷文是早期教会为新领洗入教者洗礼所用的祈祷经文，为使新子女在诸圣的代祷和帮助下善度基督徒生活。

因为我们有时要求错误的东西——如果他真的给了我们，我们之后会后悔的——有时，我们所祈望的不符合天主为我们及我们的近人安排的更宏大、更智慧的计划。

在教会关注新福传运动之时，他根深蒂固的保守主义以及亲民形象为其赢得了信仰者的喜爱。