阿美与阿青被迫要成为生命的裁判者,去男留女,并要做刽子手,杀害索然无辜。她们的立场不易,要面对一个两面俱难的选择:掩没良心去服从暴君,或是大胆抗命,冒杀身之险。
———教友再慕道很有必要为了了解教友的信仰状况,我对部分教友进行了调查,现报告如下:问:你为什么要信天主教?答:我父母是天主教,所以我生下来就是教友。
而教宗来到你每天工作的地方则是另一回事,他要亲自直接了解你工作的特别场所和特殊的方面,能够如此随时提出问题,了解组成我们现实的那些如此不同的许许多多个团体的独特现实。
当问及为什么要首选这些人进行培训时,孙神父介绍说,唱经负责人、琴师、负责读经者和管堂人员,因为直接与礼仪有关,所以首先对他们进行培训,善会负责人则能够在堂口辅助做礼仪方面的事情,作为会长来说,在堂口负责全面工作
她说,向智障人士讲授教理,需要灵活及有耐性,因为他们要考虑每人的能力及需要。
上主给人的元宝是要人以自己的力量、以自己的方式努力去还他就够了,因为他亲口说过“给的多要的也多,给的少要的也少”。经上说:“仁爱胜于祭献”(欧6:6)。
记得有一回,那应该是外婆第一次带我去教堂的情形,那时爸爸正在住院要动手术。外婆把我领到教堂门口,用手在墙上的一个白色塑料盒里沾了些水洒在我身上,又在我和她自己的胸前各画了一个十字。
撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视,究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史,是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后,撒玛黎雅的人民大都被充军,客死异乡,留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处,甚至联姻,并接受他们的信仰
这是我们教会的特色,我们万万要珍惜,谁都有权利和义务维护教会的团结纪律。为此,我想就“服从”这个我们每个天主教徒都熟悉的词语谈一点自己的体会。我的主保圣人小德肋撒是我们学习服从的榜样。
难道你忘了至圣主耶稣说的:‘你们要当心,要醒悟,因为你们不知道那日期什么时候来到’这句话吗?”我无言以答。之后,一束十分耀眼令人感到威严的光照在我的身上。