在我们人生路途各种境遇中效法伯多禄勇敢的回应基督的召唤，不断的追随救主基督，不断的宣认耶稣是主。有朝一日在伯多禄引荐下，面见救主基督，与诸圣共用天国盛宴。神父说。

教宗以上述言语称1700年前在米兰颁布的君士坦丁诏书对基督信徒来说是宗教迫害的结束，是宗教自由的开始。教宗的这封信函由圣座国务卿贝尔托内枢机署名。

从广义上讲，基督的圣体连着教会里每位教友中的你、我、他；从狭义上讲，每次恭领圣体，基督圣体的你，连着恭领圣体的我，连着敬送圣体的司铎和辅祭者的他。

主教们指出，信徒们“只参与主日弥撒圣祭是不够的”：“重要的是要将基督的光明带给其它人。因为，每一名基督信徒都是传教士。”

主教在讲道中勉励四位勇敢追随基督，服务好主的教会和祂的子民！随着主教为四位修士覆手，他们成为了基督的勇士，终身事主，无怨无悔！

一个人若没有基督信仰热忱的经验以及满怀热爱之情，最多只能做到容忍。教宗在访谈中也提到教会是女性。他说，我们神职人员是男性，但是我们不是教会。他解释道，教会是女性，因为她是新娘。

公教教育部部长泽农枢机说，这道训令是根据梵蒂冈第二届大公会议的指示，重视在俗教友的功能与角色，鼓励教友研读神学和宗教科学，以充实并加深基督信仰的生活。

因为，传教不可能是某一个群体专职的，而是全体基督信徒共同肩负的使命。此外，大公运动背景下的铎职也是本周讨论的主要内容。传教意味着与全体基督信徒共同完成、共同承担，从而避免重演历史上的分裂。

　　圣地白冷的“耶稣诞生电视台”日前因欠缺经费被迫停播，在梵蒂冈电台发出援助呼吁后，获得善心人士和意大利主教团慷慨捐款，现在，这个圣地唯一的基督信徒电视台得以再次为圣地的基督信徒服务。　　

我爱人在医院工作，韩贞女在来包头买药时有了来往，韩贞女和来自河北省宁晋县的宁爱臣贞女以眼科大夫的身份走奉献基督之路。一来二去她们知道了我爱人的教友身份和坚守信仰的态度。