教宗继续说：“为此，承认并协助一男一女为基础的婚姻制度，是谋求公众福祉和人及社会真正发展所能提供的最重要的服务。这也是为保障人的尊严、平等、真自由的最重要服务。”

基督徒一生的神圣使命就是爱，而爱的前提就是服务，所以真心诚意地为贫困弱小者服务，帮助并抚慰他们，是我们每个基督徒义不容辞的责任。

身穿生命意义、唯有耶稣红色马甲的服务组成员们，分别站在圣门内外东西两侧和通往圣堂东西两侧堂门的通道旁，有的帮着搀扶老人，有的帮忙牵着孩子，有的忙着引导大家分别从两条通道疏散，还有的拉着哭泣教友的手、帮她拭泪

在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

我的使命就是荣主益人，服务人群。贫困学生，孤苦老人们是我应该并乐意关心的群体，也是义不容辞的责任。这是我首次来到晚会现场，遇到了这么多的爱心人士，看到他们的慷慨善举，激发了我的爱心，扩大了我的视野。

在这种背景下，他产生了建立了一个为最卑微的社会阶层服务的女修会。因此，1848年他成立了耶稣基督贫穷婢女之家，救助村里的穷人。他的修会迅速传播开来，甚至走出德国和欧洲的边界，传到美洲及印度。

教宗推崇圣托洛梅伊的一生就像耶稣圣体一样，他专心祈祷，为人服务，为他人舍弃自己的性命。圣托洛梅伊死后十年，在葡萄牙出现了一位非常人物，二十三岁时便担任将军，在战场上为葡萄牙奠定独立自主的功勋。

所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。“修院生活是培育和辨别圣召的时期，修生效法宗徒们一样追随基督”。

正如当今教宗本笃十六所言，司铎年的开始日，“事实上是亚尔斯本堂维雅内去世150周年的日子，他是一位服务基督羊群的真正牧人。”

另外，他也希望自己在菲律宾的鲍思高研究中心教授神学的多年经验，能助他更好地为神学委员会服务。在他带领下，该中心于八三年在马尼拉南部的帕拉尼亚克市成立，神父在那里担任修院培育导师，并教授神学和灵修课程。