吴家共解释,「佳人」指的是有些参赛选手有福传的热忱,有写圣歌的动力,活力充沛;「佳作」有些清新自然,有的极具动感,有的技术成熟,「我们看到了华语圣乐创作的希望」。
不同文化间的整合;2006:迁移:时代的讯号;2007:移民家庭;2008:年轻的移民;2009:移民的保禄:万民的宗徒;2010:未成年的移民和难民;2011:迁移的现象是天赐良机;2012:移民与新福传;
2014年12月24日,网传(有照片为证)湖南一些大学生身穿汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场,手举抵制圣诞节、不过外国节等标语牌、横幅示威。中国有自己的文化传统就需要抵制外来文化吗?
教宗继续表示:将耶稣与教会分开,正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论:不可‘爱基督,但不爱教会;听从基督,而不听从教会;属于基督,但在教会以外(参:《在新世界中传福音》劝谕,16)&rsquo
教宗访问的第一站斯里兰卡,是以佛教为主的国家,也是教会进行福传的重镇。教宗在该国的两项重要活动是:与该国各宗教领袖会晤;将真福若瑟·瓦斯(GiuseppeVaz)神父册封为圣人。
接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天,菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战,其中最大的,无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外,还有教派的挑战。
接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天,菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战,其中最大的,无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外,还有教派的挑战。
接收国的教会和作为福传积极动力的菲律宾移民应共同负起牧灵责任。今天,菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战,其中最大的,无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外,还有教派的挑战。
我的意思是,我们要学会乞讨,从我们帮助的人身上,学会谦虚地领受,学会领受穷人传的福音。」
(参照《问卷范本》第1题)(二)教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中,会否视这关系为福传的契机呢?若然,是如何达至的?(第1.7、14题)(三)圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有,如何促进?