南非一个教区的司铎团体在他们所公布的有关教区司铎神修的一份文件中说‘鉴于教区的使命，教区司铎们从首要、直接和无差异的意义上说，他们是属于教区民众的，是属于他所被派往的堂区的。

裴主教提出，要踏着圣保禄宗徒的足迹，本着他“为一切人而成为一切人”的教会本地化原则，使辽宁教区的福传、牧灵和社会服务事业，走上新的辉煌，开创新的保禄时代；相信辽宁教会将为中国教会各项事业做出更大的贡献！

台上精彩分享,台下专心聆听　　此次分享交流活动打破过往的“专家讲座”模式，与会者全部作为主讲人，逐一登上了讲台，他们结合自身或堂区的实际情况，分别就福传方法、福传成果、文字福传、网络福传等内容现身说法，

待看完电影返回修院，立刻有修生问我们，你们是张家口来的吧，我们说是啊。快去院长那里吧，下午班里开会，不见你们踪影，一下午主教急坏了！

父母常说，让我去修道，但我初中毕业后就没有修院了，所以，夙愿没能得以实现。父亲！我今天之所以能为教会服务，作文字福传，完全是你谆谆教导的结果。

但他不断思索生命方向，敲圣召的门、答覆天主的召叫加入耶稣会，致力于推行MAGIS更的青年灵修。今天走上祭台，要时时思及耶稣问的你比没有答覆召叫的青年更爱我吗？以及耶稣吩咐的你牧放我的羊群。　　

教会对新教友的应有培育：教会的福传不应看声势的浩大，更应注重的是真实的成果。

2015年金秋十月，应邀去濮阳西湾子做文字福传分享，在教堂里住了两天两夜，也正是这两天两夜，让我与这里的高神父有了近距离的接触，聆听了神父藏在心底的秘密，也品尝了神父最心爱的咸酱罐里的咸酱。

1946年——1947年，在北京天使修院（耕莘中学）读高中。1948年转往天津法汉中学，并在那里高中毕业。1949年到北京王驸马小学教书。1950年——1952年，在上海徐汇大修院哲学部攻读哲学。

韩主教与三位晋铎银庆神父合影上午11点，弥撒庆典开始，韩主教在讲道中首先感谢三位神父25年来为教区牧灵福传工作的辛勤付出、无私奉献，并邀请大家为三位神父下一个25年的奉献生活祈祷。