有这样一个故事：久居河北边的一只青蛙，对自己的走路方式极为不满，四条腿一蹦一跳的多难看！看那些人，两腿直立行走，又高级又潇洒，要是自己也能像人那样走路该有多幸福啊！

2012，在人们的恐惧与期盼中终于走过。恐惧是因为人们被一个世纪性的谎言所笼罩，原以为真的要有世界末日的来到；期盼是人们妄想经过一个短期的突变，现实的一切重新推倒洗牌，正义与公平的梦想一蹴而就。

答：信赖天主胜于人眼所见的环境；错失天主恩宠的时机后，任意而行，是自取败亡；悔改必须有实际顺服与耐心，而非冲动与自恃；天主是公义的审判者，也是慈爱的父亲，祂愿我们真正信靠祂而非怨怼祂。

先知依撒依亚用婚宴来比喻天主对祂的选民犹太人的救援和赏报，以及他们所获得的扬眉吐气的喜乐（依25:6-10）。先知的预言也预示着将来天主和人一起生活的圆满喜乐。只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。

我们今天从三个方面默想福音和主日精神：（1）言语就是人、（2）耶稣是天父的圣言、（3）基督徒是主耶稣的圣言。在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。

体制和机构在建立的时候一定是经过慎重而明智地设计的，它们符合当时的具体处境，既有助于教区的正常运转，也促进了当时教区的发展。

肋未人则作为司祭的助手，负责会幕外围的工作，不可接近祭坛或至圣之物，违者必死（18:3）。2.问：肋未人是否有同样的圣职身份？答：肋未人虽服务于会幕，但他们并非司祭，不能行祭礼。

母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。她的音容笑貌，常活现在我的眼前，她生前的事迹一幕幕掠过我的脑际。我多么害怕，随着时间的流逝而把它们忘记，所以我要寻找母亲的足迹，把它们放在我的记忆里。

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

教宗强调，这个联合会今天蒙召向敲他们门的人作出新的及有胜任能力的答复；在不平等、生活不稳定、没有法律保障的工作、使人失去尊严的歹徒勒索面前，必须作出公正及团结关怀的答复。