元月十一日星期三上午，教宗本笃十六世第一次在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，会晤8000多位来自各国的朝圣人士，并向他们讲解了以圣咏第143篇前半部为内容的要理。

其次，它帮助所有参与的人认识并运用保禄书信中所提到的神恩，特别是格前十二章8至10节所说的九种神恩。

正如保禄宗徒所说的：我虽然自觉良心无愧，但我决不因此就自断为义人；那审判我的只是主。

虽然如此，从人们与教宗相会所焕发出兴高采烈的面容上，可以看出，这是一个多采多姿、活跃的教会团体，她也愿意将目前的危机和许多青年失业的忧愁告诉伯多禄的继承人。　　

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

他进一步指出：天主的忠仆保禄六世再次肯定了福传的优先地位，他说：‘即使我们不向人们宣传得救的福音，他们也可以其他方式，借助天主的仁慈而得救。

保禄以非常强烈的方式，向我们讲述了耶稣基督是一切的一切。‘一切都是在他内受造的，一切都是藉着他，并且是为了他而受造的’（哥一16）。他是一切的中心，他就是一切！

是保禄神经不正常或假谦虚？非也，是因为圣人们非常接近真善美圣的天主，而更易看到自己的微小。人站在天主面前是不能不谦虚的。

教宗本笃十六世十二月五日星期三上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的数千位朝圣人士，向他们介绍了第四世纪罗马帝国第十行政区，位于意大利东北部的阿奎莱亚（Aquileia）教区的主教圣克罗马齐奥（SanCromazio

我在心里默默地祝福她，祝福她的全家和她的福传小组，祝愿她们在保禄年福传和传教事业中取得更大的成绩。