这是一种深刻的兄弟友爱，源自与天主的结合，就如同我们是麦子般被磨碎，从而成为面饼，成为基督的肢体，以此完全的形式参与圣体圣事和诸圣的集会（参阅：安提约基雅的圣依纳爵《致罗马人书》四1）。

现在，天主的神圣和大能使生命和幸福，又圆满地恢复到那些词语本应表达的意义，这些意义属于每个人情感的根源，它们唤起了独特的温存和安全的感觉。

后来送我到罗马去的那位神父叫若翰纳·舒特，他比我晚两年离开大陆，以后他就做了圣言会总会传教部门的负责人。他被教宗任命为新乡教区的主教了，不过当时他已无法祝圣了。离开大陆到罗马后，他就辞职了。

我们庆祝的永远都是他：厄玛奴耳，天主与我们同在，藉着他天主圣父实践了拯救人类的圣意。虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的渠道“童贞玛利亚”畅流出来。

弟兄姊妹们，白冷向我们显示天主的简单，祂不把自己启示给智慧和明达的人，而是给小孩子、给那些心地纯洁和开放的人（参阅：玛十一25）。

耐人寻味的艺术往往是画面小而景大，语言不多而意境丰富。这里豪雨像飞梭抽打紧闭的窗子，一句诗，便剪辑了动感场景：岛上仲夏夜的黎明，大雨瓢泼。

然而，多默宗徒不仅为人诚朴，而且希望自己亲自遇到复活的主耶稣：“我除非看见祂手上的钉孔，用我的指头探入钉孔；用我的手探入祂的肋膀，我决不信”。信仰天主，不是迷信。真实的信仰，绝不怕人提问。

信德网讯7月28日是唐山大地震40周年纪念日，唐山教区五家庄堂区清晨第二台弥撒由副本堂汪志永神父为7.28震亡者做了追思大弥撒，并在骨灰堂拜安所，寄托对亲人的哀思，使众炼灵早升天国。

小儿童，快称颂，主爱奇妙大无穷，十架舍身为我死，我们感恩做主工。做主工，不放松，从小听话蒙恩宠，心身才智全奉献，圣神永住我心中。

因此，由10月31日傍晚葡文提前弥撒起，本堂所有圣仪将移到玫瑰圣母堂（板樟堂）举行，各项时间大体维持不变，估计工期大约为九个月。