天主教是“启示性”的宗教,我们所相信的真理是来自天主的启示,我们的成圣也离不开天主恩宠的扶助。
这次聚会所选的主题:「我们特来朝拜他」(玛2:2),特别能为你们提示善度这圣体年的态度。你们要怀着青春的热诚、希望和爱的能力,与那位隐藏在圣体圣事中的耶稣相遇。
伯大尼之家出来,我们一路前行来到了中国最大的天主教信友村,这里全村9千余人,教友8千多人,分南北两座教堂,北堂容纳约4千多人,一进村口就看到圣人西满、伯多禄、圣保禄的塑像,浓郁的宗教氛围让我们倍感亲切。
一次是西周盛世瓦解时的春秋战国,另一次就是在自信中改造外来宗教的禅宗运动。中国第一次的理性高潮,其全部的努力,重在以人间秩序的安排给出众人的幸福的话,那么第二次则是对这种试图的改弦更张。
在基督宗教的信仰中,耶稣就是君王——和平的君王,祂的“外王”是藉着服务和牺牲来实现的,正如祂说的:“人子来不是受服事,而是服事人,并交出自己的生命,为大众作赎价”(玛20:28)。
宗教间的冲突也常常发生。此外,我们正在目睹家庭的危机,家庭变得越来越不稳定,无法提供重要的参考点和教育共同的价值观。
今天先谈一点有关大公会议的话题,改天再论宗教交谈的话题。Mitrophan否认教宗有不能错的特恩,他的理论根据是:自1054年教会分裂后,就没有真正意思上的大公会议了。
在那时,儿童们只接受了肤浅的宗教教育。十八世纪的詹生(荷兰神学家)天主教改革派教义泛滥并依然侵蚀着人们的虔诚信仰,阻止人们行圣事。
事实上,感恩不分国界,不分种族,不分宗教,更不论何时与何地,都应当感恩。为此,让我们常怀感恩之心,并常向周围的人们道声谢谢!
以下是教宗方济各2015年1月1日世界和平日文告译文:「不再是奴隶,而是弟兄姊妹」1.在新年伊始,我们领受天主赐给全人类此一慈悲的恩赐之时,我向每一位男女人士、所有的国家及民族、政府及国家元首,以及宗教领袖