正是在这将临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。教宗说：天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。

雨停·微明心中响起未知出处却发人深省的一句话：不要问我基督为你做了什么，他已经为你做了所有一切；告诉我你能为基督做些什么？愿你了解基督对你的爱！

该存折以手指模作为设计主体，象征基督的工程需要教友承诺参与和配合，才能达致圆满。　　

431年以弗所会议后，君士坦丁堡大主教区的修道士优提克斯提出基督只有神性，其人性已经融合于神性之中的一性论主张，他所代表的基督论思想在埃及等地受到普遍拥护。

他接受本电台访问谈真福若望保禄二世的圣德说：答：没错，4月2日是纪念先教宗若望保禄二世去世的日子，但是为基督信徒来说，死亡的日子是在天之诞辰。若望保禄二世这位可敬的人至今仍留在我们心中，留在我们中间。

洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

本届会议题为「传播基督信仰的新福传」，二百位来自各地主教团的神长、教廷圣部及委员会主管、修会联会代表和男修会总会长，以及三十五位委任成员与会，在主席团带领下一起反省和讨论，并于会议末段向教宗本笃十六世拟定建议

教宗接着谈到关怀与互补这两个概念之间的密切关系，以及它们在促进公益上如何能够彼此合作的问题，他说发展应该以尊重人性尊严为先，因为人性尊严是按照天主的肖像受造、同时被基督所救赎的每个人的内在价值。

牧函中援引圣座圣赦院颁布的相关文件强调，“圣保禄年之际，基督信徒应该努力作出准备从而获得大赦”。在祈祷的同时，还应努力开展具体的爱德活动：“以具体的行动关怀弱势的群体，使每个人都找到各自的尊严。

他解释说，要是说“遵守教会的社会训导清楚阐明的正义和关怀原则是重要的，那么，坚信与基督结合，受到基督诚心爱他的教会所支持的共同努力则尤其是不可或缺的。”