教宗说：“在这个可以象徵罗马明爱会的餐厅里面，可以用手触摸到基督临在於这些饿的兄弟姐妹和为这些人提供饮食的人士身上。在这里我们可以体验到当我们爱近人的时候，我们便更认识天主。

教宗于是谈了基督的洗礼与我们的洗礼间的密切关系。他说：“我们在圣洗圣事中进入了基督的奥体：教会中，我们和他一同死亡，正如保禄宗徒多次重复的，我们穿上了他。

教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其所创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。”看的出，教会对当代青年所抱的期望是多么大啊！

教宗指出天主借着被钉死在十字架上的圣子基督，向人类完全显示他对他们的爱。

他认为基督信仰不是少数知识分子的专利和特权，而是人人透过聆听宗徒的继承人主教的训诲讲道皆可获得的恩典。

最后，教宗向各国朝圣人士谈到圣周六，他说：“圣周六是大静默的日子，教会礼仪保持缄默，而基督信徒也受邀收敛心神，为妥善准备度巴斯卦前夕的守夜礼。

这天上午他要礼貌拜会巴西总统鲁拉；会晤非天主教但信仰基督的教会团体代表和非基督信仰的其它宗教代表；下午在圣保罗市立运动场会晤巴西青年。

教宗在信函中指出：“追求正义和促进爱的文明，这乃是为宣讲基督福音而效劳的教会使命的基本特征。即使在最讲求正义的社会，那里仍有发挥爱德的余地，因为没有任何公正的国家体制法令能够使爱的服务变得多余”。

对于每个基督徒来说，我们的生命历程何尝不是朝圣之旅，我们脚下的每一寸土地何尝不是朝圣之路，我们身边每一个需要帮助的弱者又何尝不是基督。

（参见《圣福若瑟神父语录》17页）福若瑟另外一个能够赢得中国各阶层人士的敬仰与爱戴的原因在于他能够超越狭隘的民族主义，在前后三十年的中国传教生涯中，将自己完全融入了基督博爱的福音精神，并且使基督福音与中国文化有机地结合在了一起