教宗说：「家庭不单是牧灵工作的接受者，也是主角，它被召叫以其特殊的专有方式参与福传」；家庭是「生命与爱的亲密团体，以其存在和专有的行动，服务教会」与社会。

教宗说:「从某种意义上来说，围绕着亡者的亲情和爱情的举止，是一种保护亡者的方式，相信最后的审判对他们没有影响。这是我们能在大多数文化中理解的，这刻划了人类的历史。」

教宗也鼓励信徒以不同的方式去福传，慕道者从堂区通讯认识教会，特别是教友的生活见证，令慕道者具体地了解何谓生活信仰。

有位姊妹在她的分享中说：互联网与现代人的生活已是不可分割了，因此用网上进行福传工作，相信是迎合现代人生活的方式。不过，我总觉得在福传的工作中，人的因素也十分重要。

由于骑车朝圣与以往坐车朝圣的方式不同，大部分时间都要用在路途上（包括骑行、休息和用餐），所以在堂区停留时间较短，一般在20分钟到2小时之间，参观教堂后，我们会在圣堂内集体跪拜圣体并诵念天主经和圣母经，在永宁和后桑峪朝圣的时间最长

，世界病人日于2月11日露德圣母瞻礼举行并非偶然，其目的是「使天主子民，教会的许多医疗机构和民间社会本身能重视以下几点:确保给予病人最好照顾的需要；帮助病人从人性与超性的层面来了解苦难的意义；以特别的方式结合教区

当然，过去不当的资料以制造混乱的方式流传到外部，确实让人遗憾。促使这类文件外流的人负有首要责任，而利用这些文件的人肯定也不纯粹是为了爱真理而做。

隆巴迪神父对于过去不当的资料以制造混乱的方式流传到外部，感到遗憾，认为促使这类文件外流的人负有首要责任，而利用它的人肯定也不纯粹是为了爱真理而做。

以这样的方式，这趟牧灵访问的范围就更加延伸、宽广了。肯定地，教宗将为每个国家的生活实况，给予我们最大的协助和引导。

教宗劝勉说：「我们也必须以相称的方式回应如此伟大的礼物，也就是自我给予、给予我们的时间、祈祷，与为了我们受苦、死亡并复活的基督的爱深入共融。」