教宗进一步讲解说：「基督信仰不是哲学性质的教义，不是为了苟且偷生、为了做个有教养的人，或要缔造和平而制定的生活计划。这些都是结果。

很多人谈到，若望保禄二世一天为一个国家祈祷，也为许多意向祈祷，包括和平、正义、对人与人权的尊重，他甚至为特定人物祈祷。」

答：它所传达的讯息是：宗教不是一种威胁，相反，它是和平与友爱共融的源泉。但是圣殿也提醒他们：要么就共享未来，要么就没有未来。

对教宗的行程中没有安排前往北韩边界的提问，隆巴尔迪神父回答说：此行考虑到分裂的问题，将有一台以和平及修和为意向的弥撒。精神上的临在和关注非常明显，无需其它特别的举动。

复活的基督藉着祂的逾越奥迹已经居于历史，而教会，由共融与和平的圣事所构筑的教会，通过传播仁爱福音的宣讲，彰显天主的拯救计划。因此，宿务圣体大会将探讨圣体与使命的关系。

教会如果不这么做，如果固步自封，或许她有完善的组织，有一张完美的组织架构图，事事安好，一切整洁，但是缺少喜悦，缺少欢乐，缺少和平，必会成为一个灰心丧气、焦虑、悲伤的教会。

这样的教会可能组织严密、机构组织完美、一切都井井有条、井然有序，但却没有喜乐、没有节庆、没有和平，也就成了一个丧失了信心的、焦躁的、伤心的教会；一个更像是老姑娘而不是母亲的教会。

教宗表示尊重藏传佛教领导人，但既没有接见达赖也没有接见在罗马出席峰会的诺贝尔和平奖得主们。北京当局立即就此发出了明确信号。

主教在证道中谈到：主耶稣为爱诞生，祂是照世的真光，是和平的君王，是仁爱的楷模。祂教导我们要彼此相亲相爱，用爱来建树世上的一切，用爱来完善自我，用爱来营造天国。

除了贫困受苦者以外，教宗今年时常提及的其它正义与和平的议题，也是教会密切关注的焦点。