刚结婚的夫妻俩到落基山去滑雪，不慎迷了路，被困在一片无人到过的雪域，求救无门，无法返回。他们相依为命，互相鼓励，坚持了三天后，几乎快饿昏了，丈夫便冒险去找食物。

《大清血地》从酝酿到完成创作经历整整十年。这部作品将历史、外交、宗教与文学相互交融，浓烈泼撒于“咸、同年间”那个特定的荒唐岁月。

利维尤•米尔恰和泰比里厄•奥普罗里尤收集了公元26年到公元35年期间的所有星象资料和数据，经过仔细考证，最后得出结论：在上述9年间，春分之后出现满月之夜的记录只有两次：一次是公元

今天他们又来了，您看到了吗？五伯，您写作时，搜集材料，引古论今，不失传统，为人们点燃座座导航的灯塔；您写作时，不能坐椅伏案，而是躺在床上，每次看到您写作时总是那样的专心致志、废寝忘食。

之后，我背着行李到太原总堂参加了读经员培训班。白天培训，晚上参与弥撒。弥撒中，神父讲的玛窦福音第二十章雇工比喻的道理让我终身难忘。神父说：“我们的一切都是天主白白赏赐的，我们有何资格向他要求什么呢？

（格后４：７）我到市三院复查血糖之后，顺道去了市博物馆内“民间收藏品”市场，偶然发现一只壶底刻有特级大师“顾景舟”印章的紫砂壶，几经砍价，我以甚低的价格买到了手，真让我“喜出望外”！

他每天都学习到深夜，风雨无阻，从不间断。在学习班上，他积极发言，记了很多笔记，而且课下总要找神父问很多问题。回到家里，玉科找到本村会长，听会长讲解，并要来教会书籍，把自己关在屋子里苦读。

先祖亚巴郎承受了上主让他献子依撒格的痛苦考验；约伯圣人承受了刹那间由富甲一方、儿女满堂的家庭变得家破人亡，自己从头到脚长满毒疮的生活磨难；圣母玛利亚默默地承受了从有孕于主到十字架的生命历程；天地的君王，

有一日，妻子到城里看她姐姐，到了城里她看到城里繁华的生活比农村好，就嚷着进城。进城后，各类花销都很大，使原本就不富裕的家庭更增添了沉重的负担。她看到东家置了彩电，她也想买，西家买了房子，她又坐立不安。

每年暑假学习、每月退省、每年大避静、过春节时修女们到院后，每次都得出去借宿，十分不便。有鉴于此，主教决定把原来的永年县养老院买下来。1997年由教区出资购置，并向德国慈善基金会申请资金建筑新会院。