书目列出的刊物，包括福传小册子、《圣经》、诗歌、以及有关基督徒生活、家庭关系、抚养子女、婚姻、领袖及工作操守等类别。

东堂的神父在去年组织教友学习《梵二文献》和《保禄宗徒书信》的基础上，今年特聘请从海外学成归国专门为修生讲课的王金风老师，每周一次，长期系统地给教友讲圣经。

这名隐修士“在灵修生活方面取得了初步成就后，觉得自己已经登峰造极，所以仓促投入世界，以得到对自己的赞赏”，但他没有意识到，自己只是在道路的最初阶段，路上还有很多新的诱惑会使他跌倒。

天主教于清同治五年（1866年）传入二郎，二郎天主教堂（老教堂）修建于光绪二十八年（1902年），至今有百余年历史，是周边信友教会活动的中心。祝圣的耶稣圣心堂为刚刚建成，老教堂因成为危房停止使用。

教宗因此强调：该当让中东主教会议的话语和思想成为向所有肩负政治和宗教责任的人士发出的强烈呐喊，好让他们阻止住憎恶基督信徒的行为，站起身来维护难民和受痛苦的人，使修和精神重新获得生命。

院长冯修女给大家讲解了修会的来历及使命和为教会做出的贡献，鼓励大家多念玫瑰经，战胜生活中的各种挑战。

以此为新的起点，圣家主教座堂也将成为该教区牧灵福传与灵修生活的核心场所，成为每一位神长教友属灵的家园，并为地方教会的健康传承与持续发展注入新的活力。最后，我们衷心祝愿张家口教区的未来更加美好！

第二天是我们朝圣的最后一天，早饭后，我们抓紧时间赶往巴黎外方传教会会院，拜见著名的传教士、汉学家沙百里神父，神父非常热情地欢迎了我们，还带领我们到修会后院被称作天主的花园里祈祷。

贫穷、悲痛、屈辱、为正义的努力、每日悔改的疲惫、追求圣德的困难、迫害已及其它诸多的挑战临在于我们的生活中。

在一封寄给罗马犹太教经师长迪塞尼（RiccardodiSegni）贺电中，教宗期望藉上主大能手臂从压迫者手中获得自由的回忆，能启发我们对所有在新型奴役重压下受苦的人，怀有仁慈、修和与友爱之情。