所以，相称地领受这件圣事，就是与天主、与教会和好。从众多的读者来函来电中，我们遴选出针对告解圣事的问题，刊出四个层面的疑问供教友们办告解时作反省素材，以便更好地领受这件至圣圣事。

教宗首先表示，美国人的热情出乎他的意料，在宗教仪式和祈祷中流露出的虔诚信仰情操令他感动万分。教宗说，没有任何挑衅行为，众人都很有礼貌。美国教会的挑战是接近人民，不做脱离人民的教会。

谈到在监狱中的医疗服务和福传使命，莱库修女说：“在监狱内开宗明义地宣讲福音是件不可能的事，那里的工作让我学会以不同的方式阅读《圣经》和活出我的信仰。这个经验帮助我向监狱外的环境宣讲福音。

我们的信仰总是经由与某个人的关系而接受的，基督信仰不是从书本上或简单的推理就能学到的事，而始终是一种存在的转化，透过所建立的关系来实现。这就是说，我们的信仰经验总是来自某个人的见证。

他甚至还召开大公会议，分别给信仰基督的各教派一点好处，藉以设法寻求他们之间的一致。群众都跟随了他，只有一小部分的天主教徒、东正教徒和誓反教徒不以为然。

这位非洲的第一位殉道圣人生前所最注重的是教会的团结合一，对那些因害怕反基督的迫害而在起初时背弃信仰的人，他也怀着同情心来接纳他们。

的确，1570年的弥撒经书，与1474年首次付梓的版本，没有太大差别，而后者则是忠实地根据教宗依诺森三世（1198-1216）时代的弥撒经书重印的。

梵二[6]及教会的其它训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

　　首尔（信仰通讯社）—韩国教会将在二月和三月举办丰富的维护生命运动、交流、研讨等活动。

他也确认在当代世界中基督信仰的伦理-精神价值观、维护被压迫者和为他人服务，以及与罗马教会合作的领域。基里尔宗主教最后祝愿教宗方济各体力充沛、精神饱满、平安与喜乐，在天主的助佑下履行自己的职务。