姐姐6岁时，妈妈把她和小一岁的的弟弟一起送进了学校，从此姐弟俩形影不离，初中、高中，始终在一个班。俩人总是相互鼓励，共同进步，遇有难处都知道依靠天主。

在所有这些发言中，教宗本笃十六世一向坚持西方也有问题存在，他明确举出了悬挂十字架的问题，欧洲人权法庭将要从意大利学校移除十字架，幸好后来被上诉的大审判停推翻。

“一二．三事件”源于一学校需扩充校舍，六月份申请工程准照，久未获批复。校方代表多次交涉也不得要领，于是依惯例在等候许可的同时，先行搭棚施工。　　

所有这些传统同源于有血有肉的人类世界伊始，围绕着他们彼此身体上和感情上的互动，以对反省生命的“美善”为起点。它们遥远的历史渊源便可有力地证明这一点。

薛爷爷是2008年5月23日圣神降临节领受洗礼的，圣名保禄。薛爷爷不但帮我们叠纱块，也经常帮助那些手脚不方便的爷爷们打水。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

生养孩子是婚姻的使命对于新生的人而言，他们需要在长期的监护下发育成长，在身体、智力、情感、社交、道德和精神等方面逐渐成熟，从而达到他们自己的终极目的，和天主结合，得享永福。

当基督徒以慷慨宽厚及关爱去接受每一个人的生命，尤其是那些脆弱及生病的人的生命时，他就展现了个人为福音而作见证的一个重要面向，同时也是跟随基督的榜样──基督关心人在物质与精神上的苦楚是要医治人。

为此，圣洗并非是已过时的礼仪，而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。

还有夏天为中国孩子们举办的夏令营活动……保禄播种，阿波罗浇灌，但使其生长的是耶稣基督（格前3，6）。我相信，现在他们所播下的种子，一定产出丰硕的果实。