[page]为此，重庆若瑟堂充满朝气的年轻组织在奥运热情的感染之下，特别在距开幕式还有一周的时间，组织教友聚集在一起，为即将召开的北京奥运会举行祈祷大会，期盼这一全人类的体育盛会能在平安、祥和、平等、自由中举行

四川省天主教爱国会主席罗雪刚主持会议学院院长陈功鳌作大会主题发言来宾观看校庆专题片《四十而立》校友代表谢榜勇发言在校修生代表祖嘉岐发言中国天主教主教团名誉主席、昆明教区主教马英林致辞中国天主教“一会一团

2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

如今西柳林堂区各项事业蓬勃发展，堂区设有牧灵中心服务中心和礼仪中心。牧灵中心包括：培训班、慕道班、要理班、圣经班、福传组、青年组、祈祷组、板报组、资料组、陈列组、阅览室、方济会。

在事件发生过后，其它的攻击事件随着发生，甚至对私人住屋进行攻击，在基督徒团体和那些为了寻求更好生活而迁徙的移民当中散布恐惧。

这位具有传奇色彩的耶稣会士不仅仅是一位言传身教的善牧，而且他还是一位爱护和培育青年男女圣召的主保。

如果离开了基督，也将一无所能，一无所是，肖似善牧基督在自己身上落空，圣神也将忧郁（若十五5，弗四30）。　　

到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。

教宗谈到司铎培育的4大支柱：灵修培育、知识培育、团体培育和使徒培育。教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。

二、东方文化背景及信仰亚洲是天主教信仰传播较晚的地区，中国接受天主教信仰则更晚。虽然在唐朝时候，有景教传入我国，但是，真正接受并传播开来已经是清朝时候的事情了。