教宗因此勉励每个人遵守教会传统的做法，用守斋、行哀矜和祈祷来准备善度巴斯卦奥迹。什么是守斋、行哀矜和祈祷呢？教宗逐一扼要解释说：守斋不仅在戒食，更要戒避很多事物，使自己的生活更淡泊，更有节制。

’我们只有善度信仰生活，热诚传播福音，才是对先教宗的最好回报。

陈志明在中大分享时表示，太古楼露德圣母堂历史主任司铎当中，以法国籍的明之刚神父（R.Chevalier）最深入民心，他在堂区服务的十九年间成立圣母军和圣云先会等善会，以及与巴黎外方传教女修会透过圣华学校为区内居民提供小学教育

神父提醒人们，只是外表美丽、光鲜还不行，最重要的是内心要真、善、美、圣，才能迎接耶稣圣婴到自己心里来，在这个圣诞佳节，我们之间会因圣婴的到来而彼此心灵靠近。在前夕弥撒中有两位姐妹领洗加入圣教会的行列。

简单的说人有「扬恶隐善」的习惯，这也是人自私的本性，总希望自己高人一等，如果别人有了优点，就会产生一种说不出来的嫉妒心理。耶稣基督，则隐恶扬善，不管什么人有了长处，都给以赞扬。

那歌声，似天籁之音，仿若众位天使齐声高唱，赞美万善之源的天主，激发了心底那份对于天主纯洁的至爱；那歌声，如一股清风，吹进我的心田，滋润我的心房，使我所有的不快顿时都烟消云散；那歌声，像一句良言，深入人心

显然，要是我们有福音的喜乐，要是我们生活在来自天主的善的经验中，并且必须也愿意将这个美善传播出去，我们就会感受到传教的动力。　　结束这次短暂的访问后，教宗返回冈道尔夫堡。

由主人大怒这一句我们不难看出，天主有他的慈悲，也有他的公义，有善必赏，有恶必罚。我们总不能只想得到他的宽恕而不肯宽恕自己的弟兄。

在生活中，以圣言、祈祷、牺牲、善工等洁净心灵，使内心全然归向上主，度有悔改实质内容的四旬期。

我们要遵主命划向深处，走向圣善的境界。在人生的时空里，如果说时间可以增加人生的长度，那么，信仰天主教可以加深人生的深度。使我们认识真理，安渡世海，享永福。