这是155个公约缔约国所依循的正常程序；圣座于2002年以梵蒂冈城国的身分签署了这份公约。

‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。”司铎是“耶稣的朋友”。

编者按：以下两篇是信德编辑部对美国亚特兰大和芝加哥的两位华裔女教友的采访，文中谈到了疫情对美国的影响，以及疫情对她们自身信仰及生活的影响。

我一听很受感动，忙问他：“你叔叔是哪里的？”他答说是福建教友。原来我也曾听说过有这么回事，那还是半年多前的事，我们堂的另一修女，由于不知道价格，把铜十字架错卖成18元给他。

穷是周口人的写照。在我们基督教的数十万信徒中，更有相当一部分是老弱病残的弱势群体，文化层次低，缺乏致富技术，收入微薄，生活处在贫困之中。　　根据周口市的实际情况，打造一支强有力的传道员队伍是当务之急。

人际式：此方式在圣经中的典型代表是路加福音5章中耶稣对玛窦的召叫。格林多人前书9：22对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

教宗说：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。救恩是向前行，敞开心灵，以便那使人得救的圣神安慰可以来到。但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。

司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。虽然平信徒也是天主的召叫，但服务的方式与范围都大不一样。

记得高考过后，一位热心的传教员来到我家，搂着我的膀子说：别伤心，天主安排的一切都是好的。我茫然：天主安排全班第一的我考了连二本不到的分数，让我上不了好的大学也是好的？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月26日上午接见葡萄牙天主教大学代表时表示，人的自由倘若屈服於盲目的无意识势力、即时的需要、自私之下，它就有病了。该大学今年正值建校50周年。