这一史实印证了耶稣的天主性，他具有天主的神权（若2：19-21），他具有无上的权威，死者也要听从他（若5：25；11：17-44）。主耶稣不但是真理也是生命，他是生者死者的主宰。

人若生活在统一模式里，统一规律里，人就难以成长。成长需要大胆的尝试，勇敢地突破自己，走出自己。比如一个人从未做过主持人，他就不会有主持人的经验。

“若单以成人复活节领洗计，每年便约有两千位新教友加入教会。教友领洗后第三、四年，若搬迁或没有加入善会，这时候便较容易流失”。为此，谈到让教会健康成长时，她鼓励培育者和信徒加强祈祷生活。

耶稣的生活浓缩在他从死亡进入永生的“逾越”之中（参阅若13：1），向我们展示了天主奥秘的核心之所在（参阅弗2：4-7；哥2：9）。

下午四点三刻他到当地“宗徒之后”圣殿，与主教、神父、修会会士、修女、修生、执事、教会组织人员、以及信仰基督但非天主教的团体代表一起举行次日大圣若瑟瞻礼的第一晚祷。大圣若瑟正是教宗本笃十六世的主保。

宽恕别人固然困难，但若想到自己也在不断地犯错误，不断地得罪天主和别人，也常需要天主和别人宽恕时，那就应当竭力勉励自己去体谅、理解、宽恕别人。

中心主任若瑟·皮姆贝利库内尔（JosephPymbellikunnel）神父对天亚社说，廿一位学员，包括邦天主教会最高首牧、加尔各答总教区路加·西尔卡尔（LucasSirkar）总主教，他们大多数是首次接受传媒技能训练

在明打威群岛服务的嘉俾阨尔．若戈（GabrielJogo）神父说，灵修活动如圣经分享和团体祈祷，有助面对失去家园的伤痛。首次地震后，他每晚都前往圣若瑟堂旁边的临时帐篷探望灾民。

这时我想起耶稣说过：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要得救性命。”

巡游队伍进入圣若瑟传教站范围前，主教向十字架洒圣水。10名青年身披树叶、青草及树根，另外8人穿着传统爪哇服饰，带领队伍前进。跟着6名穿着爪哇传统服饰人士，抬着十字架向后行走。