突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇“死并不是完结”的标题下，巴金引若望福音中的一句

如今我正修习在您的葡萄园，立定我最坚实的志向：全心全意做您的和平工具，全力传播您的天国福音，使更多的人认识您，爱慕您，敬拜您……主耶稣，谢谢您赐予我们的爱之神粮，我愿以健康的体魄稳走在您的天国路上！

（玛五：13-14）我们要向世人传播我们的道，要向世人传播福音的喜讯，愿我们如播种之人，辛勤地播撒圣善的种子之后，期望丰收的季节来临，诚如《圣经》所说：“含泪播种、含笑收获”（咏一二六：5）

教宗保禄六世和参加梵二大公会议的神长们在这个法令中，对传播媒介带给世界的社会文化的转变，做出了行动，强调教会有责任使用传播工具来继续它的传播福音使命。

他们在各大洲，尤其在信仰的最前线，慷慨地继续传播福音和作证的伟大工作，甚至殉道也在所不惜”。教宗强调：“今天的献身生活当然不缺少考验和困难，就像教会各部门的生活一样。

在社会上奉公守法，兢兢业业克尽厥职做个好公民，在圣教会敬主爱人，严守诫命，遵循教规，善传福音，乐于奉献做个好教友。耶稣对众人说：“我是世界之光，谁跟随我，就不在黑暗中行走，而有生命之光。”

教宗为这本纲要颁布了一道手谕，教宗在手谕中强调说：我怀着信心把这本纲要托付给整个教会，特别是每位基督信徒，以便因着它能在这第三千年代重振传播福音和教导信仰的新活力，这必须是每个教会团体和每个基督信徒的特色

自从一年多以前善行会成立以来，善会成员便纷纷行动起来，积极投入到福传的大潮之中：她们有的出去找熟人、朋友，并以此为立足点，宣传基督的福音，使教外人了解了天主的奥义；有的去慰问残婴院的孩子们，使这些被人遗弃的孩子也能分享她们的欢乐

这位圣人是福音的跟随者与和平的缔造人。主教指出，在今天意大利国内和全世界如此艰难、不安稳的局势下，这次的亚西西聚会是对日益迫切需要缔造和平这个课题进行反思的好机会。

今年二月十二日星期日，本电台七十五周年庆当天中午，教宗在三钟经讲话时，特别提到他的电台说：“借着广播电台和电视，福音的讯息和教宗的声音得以快速又容易地传给每个人”。