教宗对此表示，这是因为分离主义的思想侵占了我们的心灵，让我们把现实社会粗暴地区分为好与坏，义人与罪人。这也暗示着我们丧失了记忆，忘记天主首先宽恕了我们的真相。

教宗指出，多元文化的经验和价值已是阿塞拜疆今日社会的特徵，为国家现代化的建设贡献良多。阿塞拜疆将於10月18日庆祝独立25周年。

伪善的人认为无法改变生活，对回归正途和重新融入社会缺乏信心。

教宗说：不幸的是，除了社会和经济上呈现消极状况外，时下也存在一种希望渐弱、人们互不信任的现象；因此，认命、好斗及绝望也随之增长…。

否定这些人的权利，为缅甸的民主化、以及缅甸社会不同种族之间的和谐化进程蒙上了巨大阴影。问：仰光总主教貌波（MaungBo）枢机几天前祝愿2017年是缅甸的和平年。这路途还遥远吗？答：路途依然遥远。

哪里有水，哪里就有生命，社会才能发展和进步。因此，保护这份财富，保障每个人获取可饮用和安全的水的权利，是今日世界迫切而紧要的挑战。

当一个民族、一个团体，我们说的还有基督徒团体、一个堂区和一个教区堵上了耳朵，对上主的话语充耳不闻时，就会去寻找其它的声音，其他的主，最终投奔偶像，世界、世俗和社会提供的偶像。

一个人生活在社会里，总免不了要发生得罪、伤害人和被人得罪、伤害的情况。这就存在了一个宽恕与被宽恕的问题。

就我的经验而论，我们能够、必须且正在文化、宗教、社会、人道方面下功夫，这些共同行动能帮助彼此的接近。不过，我认为更贴切这个目标的举动就是以各种方式在民众当中建立一种思想，即我们不再有理由彼此害怕。

’教宗最後勉励在场的信徒，藉着彼此代祷和我们基督徒的工作，我们要有能力帮助受苦的人，好让他们能回归社会，回归家庭生活和工作。总而言之，就是回归日常的生活。