这段经文不只是句空话，而是有形可见的行动，让天主受到光荣应该成为每一个教友的行为准则。让天主受到光荣，应该成为我们思言的行为的出发点和落脚点。细细想来，其实我们人和宇宙存在的目的就是彰显天主的光荣。

与此相仿的还有一段，便是耶稣说的：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背起自己的十字架来跟随我。”十字架是爱情的标记，更是痛苦的标记。

日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。

从这些历史观点，我们可以总结说：这些宗教和政治领袖，公议会和罗马长官，都以不同原因，负有判基督死刑的责任。但是，这些只是表面的原因。真正置耶稣于死地的是我们的罪恶。

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。

10月21日（常年期第29主日）传教节，在这一天，圣教会号召基督徒要积极踊跃地向自己的亲朋好友传福音，去向万民宣布基督的好消息。在这样一个特别的日子里，北京教区西直门天主堂举行第39期慕道班开学典礼。

众所周知，利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者

这正说明了人性的脆弱易变，一个好端端的人倾刻便会来个180度转变，朝相反的方向进展！这在我们自己身上经常也会发生：我们在祈祷时也曾表示要对基督无限忠贞，要爱天主在万有之上。

李神父把修院比作母亲，母亲给予我们三育：生育、养育和教育，因此在这收获的季节我们应该感谢母亲给予的付出及辛劳。1、生育：当我们进入修院时，我们带着理想，怀着信念把自己交托在天主手里，以基督的心为心。

9月29日，是圣弥额尔、拉法厄尔、加俾厄尔三位天使的庆日。传说大约在490年，总领天使圣弥额尔在意大利北部加尔加诺山（MountGargano）一个洞穴中首次显现。