【延伸阅读】：“以爱同行携手并进”——闽台天主教本地化研讨会在厦门举行厦门教区闽台一水之隔，两岸在历史、文化、语言等方面有着千丝万缕的联系，拥有丰富多彩的文化遗产和独特的宗教传统。

“天作之合”在我们基督宗教的信仰中，是指按照天主在创世之初为人所订立的婚姻生活准则。

华苏拉的讯息以合一为中心——人与天主、我们的创造者之间的合一与和谐、家人的合一、世界的合一、教会的合一、教会之间的合一，以及最终众人与宗教之间的合一。

52.为了保存圣乐的遗产，并为了真正的促进圣乐的新形式，在修道院，在男女修会的初学院或书院，以及其它教会机构与学校，应该重视音乐教育和实习。

苏州小修院毕业后，1992年5月，我去了北京的全国修院（中国天主教神哲学院）。在全国修院读书期间，院内修士人数最多达到130多位，我们班人数最多的时候有70多位修士——后来有60多位晋铎成为神父。

不过，它只是古罗马以来一系列宗教和艺术活动的最终结果，耶稣的形象并非一直如此。

我家的报架上摆满了自“信德”1991年创刊以来的所有合订本和最新“信德”样报，这些年，凡是到我家做客的朋友、干部、群众，喝茶之余便可阅览到“信德”，大家都是从“信德”上了解到了天主教的信仰知识，从而明白了民间信仰与基督宗教的本质区别

朝圣自古有之，各种宗教都有朝圣的传统。那么作为天主教的教徒，为什么到罗马、梵蒂冈朝圣呢？我认为有三点：其一，与圣伯多禄有关。

那些自认为了解自己与他人的一切，甚至通晓宗教道理的人，很难与基督相遇。如今失明的扫禄，不知何去何从。独自在黑暗中，唯一清楚的，是他看到的那道光与他听到的声音。

对于我们今天宗教中国化又有何启示意义？01.何为藏头诗？《十架颂》属于什么诗？藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种。