他说教宗特别赞赏该国对年长者的关怀接纳，也被拉科夫斯基城（Rakovsky）初领圣体的245位儿童所感动。

《我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

2.中国修道人出现现况的背景与原因第一所学校家庭，中国的历史、文化习惯，教会圣统制和二元论思想，缺乏招收圣召时的测验和考察、缺乏健全的培育。

他们向教宗讲述了他们所经历的悲剧及其带来的影响和后果，并发出希望和关怀的讯息。随后，教宗接受了孩童们的提问，并以自己童年的经验与他们作了亲切的分享。

天主圣三是圣父、圣子、圣神三位一体，圣神是圣父、圣子所共发。

学员在修院写圣像画及祈祷，尤其写画圣方济五伤的时候，便深受圣方济神贫及和平的灵修熏陶，虽然外面的环境颇为混乱，但在写圣像画及祈祷的过程中，和平的种子却进入各位学员的内心，得到一份意想不到的平安及喜乐，而“和平”是现在香港所需要的

他说在庆祝献堂20周年之际，今天的福音中圣家给我们留下谦逊和服从的芳表，我们要活出圣家的精神；同时今天也是孙文元神父逝世19周年，我们每个人应该继承孙文元神父等老先辈们对天主所怀有的那种热忱。

年终岁尾感恩天主在一年里所施与的各种恩典是当地神长教友多年来养成的良好传统。今天有好多教友扶老携幼举家参一起来参与弥撒，感谢天主。

诚如他所阐明的，『人的生命何其宝贵，在母腹中成长的无辜胎儿享有绝对不可剥夺的生命权，任何所谓的权利都无法为终结生命的决定作辩解』（《爱的喜乐》劝谕，83号）。

天主教会在加纳的贡献不能只被视为数字，因为我们所面对的是各不同种族、宗教信仰的人。我们坚信一切来自天主、一切都将回归天主。为此，我们愿意通过人为天主服务。