你们往普天下去，向一切受造物宣讲。(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。

君士坦丁非常受这个梦的感动，于是将这个基督教的象征放置在士兵的盾牌上。

教宗解释道，上主要求一切，却也给予一切，即真正的生命和幸福，我们正是为此而受造。总之，我们要作出选择，或是成圣，或是一事无成！

这是对相遇的希望，我们期待能够抵达我们因爱而受造的地方，在那里天父的爱在等待著我们。除了回忆和希望，生命还有第三个维度——现在，即我们每日的旅途。

谈到研讨会的主题，枢机表示，生命终结的问题始终是人类的一项挑战，因为在受造物中只有人才能意识到自己死亡的状况。

他说：教会多年以来一直认真努力地根除那将受到上主惩罚的滥权罪恶。天主绝不会忘记许多未成年人因圣职人员和奉献生活者给他们造成的痛苦，即滥用权力、践踏良知，以及性侵犯。

他们归纳了两条：一是受大环境的影响，这是不言自明的。二是有些教友表样欠佳。尤其是教友的表样，做的不好就会影响我们的福传和传教，还会给教会抹黑。

他的生活是简朴的，没为自己买过一件高档的衣服，也没为自己吃过一次奢华大餐；生病住院，他一般只用医保内的廉价药，哪怕是在必须的情况下也极少使用价高的进口药品；无数的人受到过他的资助和馈赠，而他却从不接受任何人的钱物

同时，耶稣也要求他们「领受圣神」，勇敢无惧地「往普天下去，向一切受造的宣传福音」（参阅：若廿22；谷十六14-15）。

《圣经》称这段进程为「心神受割损」（参阅：申十16；申卅6；则四十四9；耶四4）。净化心灵意味著承认心里有一部分受到罪恶的影响，好能接受圣神的引领，通过这段心灵之旅，最终得以「看见天主」。