在里斯本验货现场信德网讯日前，由德国明爱携手中国大陆天主教界神长教友与各界朋友暨进德公益，联合在葡萄牙里斯本订购的一批3400套医用防护服和1万个医用隔离口罩及1.5万只一次性医用口罩终于在本周一从葡萄牙里斯本起飞，经土耳其伊斯坦布尔和韩国首尔运来了中国

它穿越痛苦和死亡，在深渊中开启一条通道，且化恶为善：这是天主大能的独特标记。复活主就是那被钉者，不是另一位。在祂光荣的肉体上带著不可泯灭的伤痕：创伤变成希望的缝隙。

感谢天主，也有西安耶稣圣心会的贾水映和陈航琼两位修女在那里服务，帮助我做福传工作，她们工作能力很强，给教友教圣歌，讲道理，很受当地教友欢迎。

驳斥亚略异端，确定了教会的基本信条，史称《尼西亚信经》。公元431年，天主教会又在厄弗所召开大公会议。以圣济利禄为首的神学家们，批驳聂斯多略异端。聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。

袁神父说：今天，在我们的教堂中可以看到三个圣家：天主圣三（圣父、圣子、圣神）、圣家三口（耶稣、玛利亚、若瑟），还有我们每一个以天主为中心的家庭（天主、父母、孩子）。

1978年改革开放之后，父母开始谈论信仰，我才知道原来我的家庭一直是信仰天主的，也是在那一年，我八岁，从一位老教友那里领受了洗礼，也接受了我祖辈的信仰。

由此不难看出，我们与天主距离的远近全在于自己的心灵状态及感受，而天主与我们的状态始终是近在咫尺密不可分，就像海洋与水中生物，空气与所有动物一样。

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

圣经代表着天主向世人说话，天主借着圣经向人启示他的话；而圣乐的根基是来自天主的话——《圣经》，它代表着人向天主的赞美与感恩。

从小在我成长的环境中，我所认识的天主就是一位高高在上、赏善罚恶的判官。父母常常告诫我：如果我不听话天主就不喜欢我了。我也常常听大人们讲论，某人出了什么事故是天主在惩罚他。