（一4-5）教宗由此分享了他自己的圣召，写道：「1953年9月21日，我在前往学生年度庆祝活动的途中，感受到一股力量催促我进教堂办告解。那天改变了我的人生，至今在生命中留下了印记。」

修女们在街头、难民营、医院、家庭和教堂中为移民服务。2017年4月，维拉迈出了更具挑战性的一步，开始向移民教授意大利语。几天之后，她惊奇地发现，她的教室里就挤满了25到30名男孩。

因此，想象祈祷既需要一本圣经和神师的辅导，也需要一个宁静而适宜的环境（祈祷室、教堂、室外），轻松祥和的氛围以及适合自己的祈祷姿势（坐、立、靠、跪、行）。

每次弥撒结束后，我都找神父为母亲献台亡者弥撒，也有些天真地为母亲凑弥撒的台数，这样每次从教堂出来，满身的轻松，淡淡的愉悦，像是为母亲买了一件她喜欢的衣服，为她买了她喜欢吃的，并且看着她吃到了嘴里。

后来就入住杭州教堂接待教友的附属楼，白天去杭州师范大学加强高考美术专业，晚上去高复班学习高中文化课，第二年（2000年）考入厦门大学美术系。

基督在十字架上让人用长枪刺透祂的肋膀，打开祂的圣心，成为我取之不尽，用之不竭的恩宠泉源和宝库。　　我一生所做的最正确的抉择，就是追随耶稣基督的召叫，献身于祂，效忠于祂，为祂卖命，与祂同甘共苦。

此外，离胡庄约30华里的一座新建耶稣圣心山朝圣地也正在加紧建设之中，并且在圣母月内也接待了部分朝圣者。发达的交通，丰富的朝圣资源，使今年的朝圣人数比往年多出了两个百分点。

问（李景玺神父，信理神学博士，陕西修院教务长）：从建筑学的方面来举个例子，比如在德国，人们把风水是当作一种文化，修建教堂的时候要先看看风水是不是适宜，而我们中国人则认为风水是一种迷信。

菲律宾人有着狂热的宗教热情，每年1月9日他们纪念黑耶稣BlackNazarene，会有数百万民众参加黑耶稣像从基里诺到奎亚波教堂的游行活动，真人大小的耶稣，穿着紫色长袍，背负着大十字架，肤色异常黝黑。

当时教会刚刚开放，教区神职死的死亡的亡，只剩下几位老神父，所有教堂都在1976年的大地震中毁掉，没有教产，没有人，百业待兴，一切都需要从头做起，所以他不停地奔走各处行圣事、想法设法落实教产。