他重整教区的修院，并设立神学院，培育当地的执事和要理教员。为了促进教区居民的经济独立自主，陶菲努枢机主教把属于教区的三千英亩土地捐出来，作为兴建一座制造牛乳制品的大工厂。　　

上午８点３０分，大会开始，首先由神父、修士、修女及教友代表分别发言，分享了热心诵念玫瑰经在灵修生活中的重要意义，以及热心诵念玫瑰经所得到的益处。教友们感触颇深，反应强烈。

三位神父调到六合堂区后在灵修上狠下工夫，先后开办了多期教友圣经学习班、婚前培训班、要理学习班、慕道班等。经过一段时间的努力，教友们的素质得到了提高，教友们开始关注起教会的发展和福传事业。

但他们也指出主教、神父和修生仍须学习如何“从一个训导的教会转变成为一个聆听的教会”。

代表全国不同教区、修会和教友组织的30馀位新电讯科技代表，分析了网上牧灵的潜力、传扬天主圣言所应该采用的语言以及堂区、教区、和义工协会的网站负责人连网的先决条件。

堂修好了，教会生活也变得丰富多彩起来，教友们除了过宗教生活外，开始关注社会边缘人士，为此，他们成立了爱心小组，不断去探望病残孤寡者。（春雨）

韩大辉神父现为慈幼会中华省省会长，于香港圣神修院神哲学院任教，讲授教义神学。是亚洲主教团协会神学顾问。　　

西安神学院4名修生和礼泉部分教友，骑着自行车远行100多公里来十字山朝圣。

王美丽修女在发言时说：“药店开业仅仅是第一步，在修院全体姐妹的共同努力下，力争早日建成我们自己的医院和养老院。”

　　许多信友于3月3日主日聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫前，因为他们知道，荣休教宗本笃十六世在搬往梵蒂冈度隐修生活前临时在这里停留。朝圣者来到这里，为本笃十六世、为教会祈祷。