2005年，在德国科隆举办的“世界青年”大会上，教宗高度赞扬了青年人在社会和教会内的作用和责任。上世纪60年代中叶召开的“梵二”大会是教会自省、自新、自兴的会议，是教会改革的一大举措。

德利马表示，智障人士领受圣事的预备期较长，因为他们在沟通、自我照顾、适应日常社会状况及学校活动各方面的能力有限。她指出，自十一年前在露德中心工作后，她记忆中没有智障人士领受过圣洗以外的圣事。　　

就像现在社会一样，厂家为了赢得顾客，都争相推出了一些完善的售后服务，并取得了良好的效果。不但要有质量，更要有及时的服务，才能确保顾客满意。说到这里我问他：“你认为我们哪些地方还不够好呢？”

美国的一项社会研究计划，从1975年开始每年访问150位民众。南加大经济学家伊斯特林分析这项研究资料得出结论：“许多人都有个错觉，以为赚的钱越多就会越快乐。

服务福传方式以基督徒的身份义务参加社会各项活动，把基督的爱圆满散发。文艺福传方式将教会信仰故事编写成歌曲、小品、舞蹈、小话剧等形式，举办一些活泼可爱、喜闻乐见的文艺节目。

相反社会越是发达，经济越是繁荣，人的压力就越来越大，思想的空虚，精神的郁闷，使得一些人找不到生活的支柱和终极的目标。

为发扬爱德精神，与社会同行，保护神长教友的身体健康，经咨询各地教会神长和医学专家的意见，在此疫情期间，在中国天主教一会一团的支持和“信德”的协助下，特制订如下预防非典的牧灵指南，供各地神长教友参考。

作为修女，能为社会、人群、病人服务，献出自己的一点力量，在生活中事奉基督，实践信仰，感受主的大爱是多么惬意啊！生命的存在与活着的意义就在于分享而不是自己苟活。

我们也坚信，唐山的神长教友将和唐山人民一道，在未来的岁月里，用智慧的双手创造一个和谐共融、欣欣向荣的美好社会，让未来的记忆充满幸福、充满欢乐！

但是对于我们这一代生长在不同的社会背景与家庭背景的人来说，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧而粗浅，对于修德成圣这样的事情更是不求甚解，说到圣人的言行更是觉得是一件遥不可及的事情