当时的社会政治背景相当良好，有稳定的气氛，和平的希望似乎非常明朗。

社会媒体最近一个时期多次报道酒后驾车致人死伤的新闻。国家公安部也在全国展开了“酒后驾车”的集中整治。笔者乃喜酒爱饮之人，对酒后驾驶的整治则举双手赞成。

　　婚姻圣事是上主恩赐人类的使命，然而，随着社会洪流的冲击，也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变，过去零星的离婚个案，现在有大量增加的趋势，应当引起教会的重视和关注。

施明德说：“宽恕不是姑息，也不是通过原谅别人来获取阿Q式的精神胜利，更不是强者对他人施舍怜悯时所具有的倨傲姿态；宽恕是一种善意与善行，有善意者能自我肯定与超越，有善行者能改变社会，使社会进步。”

桑志华的考察范围遍及华北、西北地区，最远到达西藏，他对这些地区的自然资源和社会风情进行了广泛的调查，并留下了各种自然历史标本。　　桑志华的活动主要由各地的耶稣会传教士提供经济上的赞助和具体帮助。

教宗说这是所谓的当代富裕社会的产品，生活在这样社会中的人，为了弥补内心的空虚和因此而来的无聊，于是寻找新的刺激。

主显节固然是基督宗教、特别是天主教的重大节日，但也是欧美社会重要的民俗节日，各大小城镇都有一些庆祝活动，罗马更不在话下，每年这天都举办民俗古装游行，来自附近城镇的民俗团体都聚集在台伯河畔的天使堡，从这里出发

即便在今天仍然有：印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱，在寻求和平中给这个世界带来希望；绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队，给这个时代带来震撼；长江大学三名大学生为救助落水儿童而牺牲，给这个社会带来感动

该派崇拜一名被称为女基督的神秘女子（河南人，高考落第），打着基督教的旗号，散布着他们的歪理邪说，严重危害了教会的健康发展及社会的正常秩序。创始人赵维山，黑龙江省阿城市永源镇人。

谦卑在现代竞争日益激烈的社会并不认为有很高的价值，往往被视为懦弱的一种标记，而不是品格的力量，并且被视为那些有野心的人在人生中力争上游的踏脚石。但在基督文化中却有着不同的理解。