无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

康德认为“哲学的任务”可分为四大问题：（一）我们能知道什么？这个问题是属于“知识论”的问题，在哲学的任务中，我们应该先知道“知识”的极限在哪里？

如果人类的逻辑坚持认为：宽恕是我们承认罪过、立志改善的结果的话，那么在信仰的层面上却并不如此。

教宗方济各5月12日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中反复提出这个问题。教宗强调：圣神使教会超越局限，走得更远。　　圣神之风想吹到哪里，就吹到哪里。

天赐神父是我遇见的最最随和能随时随地放下自己身份架子的一位好神父。与真理相遇的途径，哪里都是哪里都有。对自我不设限的人来说，天主的启示遍布一切处。

复旦大学宗教与国际关系研究中心是会议的主办方之一，但我们基本上是出工不出力，河北师大和信德所为筹办这次会议付出了大量的心血，在惭愧之余我在这里对会议真正的主办者表示衷心的感谢。

1.问：亚巴郎从哪里迁到哪里？他后来住在哪个地方？答：亚巴郎从原地迁往乃革布地，定居在卡德士和叔尔之间，最后住在革辣尔。2.问：亚巴郎怎样介绍自己的妻子撒辣？为什么这么说？答：亚巴郎说撒辣是他的妹妹。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

今日教会的福传工作，已在各堂口如火如荼地进行着，如暑寒假要理班的开设，传道员的培训，还有各种其它培训班的组织等。一切都在有条不紊的进行着。的确都在福传工作中起到了不可低估的作用。