所以富人这个观念在福音中与骄傲者是同义词，正如贫穷的人在福音的传统中与谦逊是同义词。所以富人的基本生活态度是一心满足于自己的财富，而拒绝接受天主的救恩，对这种人来讲进入天国根本是不可能的。

这次论坛中，与会者探讨上世纪华人信友团体的发展和传承，而不以澳门教区成立之初为探讨的内容，主要是因为本地华人教务开始于上世纪初（高若瑟主教于一九二三年成立华人堂区）。

教宗鼓励会计师们始终持有负责任的态度，促进忠诚、公正及友爱关系，尤其有勇气面对最弱小和最贫困者的问题。对经济和物质上的审查作出具体解答尚不够，还需激发和培养经济、金融和工作的道德观。

牧者与青年互动的挑战在於如何以青年能理解的方式，清楚地分享耶稣基督的真理。教宗说：「若我们的生活无法真实反映出我们的信仰，青年会立即质问我们和教会；他们在这方面的诚实对我们有所助益」。

若寻求和平，弱小者就不该惧怕强悍者。否则，他们的惧怕是自然的。教宗的圣诞祝贺仅用65种语言宣布，但却代表了世界上千万种语言，因为我们是同一个人类大家庭并且我们有唯一的在天之父。

若我们总是参与不同语言的弥撒，就不能形成一个团体。」　　两年前，金神父建立《Facebook》帐户，为住在堂区的众多外籍人士建立一个联络点，他们中许多人已积极利用该社交网站。　　

她们不在被福传的人员家里吃饭，不给被福传的人员增加任何经济负担和思想负担，她们用自己的信仰见证做真实的福传，深得听道者的好评和佩服；她们用自己的好表样影响了教外人，使他们脱去旧衣而成为基督新人。

若望保禄二世教宗在1991年也访问了这家医院。波兰总理贝娅塔·希德沃女士和50名儿童病患及他们的父母在医院迎接教宗。教宗逐一问候他们，随後到急诊科探望其他病童。

能做到此境界者，才是真正的君子。砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反，如果想要使食物尝起来是甜的，只要加点糖就可以了。然而事实上若我们再加入些盐，反而更能增强砂糖的甜度和味道。

长期以来，外界一直猜测，布莱尔——一位英国国教的虔信者——将要改信天主教。布莱尔夫人谢丽是虔诚的天主教徒，并且布莱尔与她和他们的四个孩子常在伦敦外的首相乡间别墅参与弥撒。